第两百八十章 劝生
云裳天后并非生下来就是瑶池宫的大宫主,她也曾年轻过,与人婚嫁,而且夫妻恩爱,幸福美满,是江湖上人人欣羡的神仙眷侣。
事实上,瑶池宫的掌门大多结过婚,鲜有单身,因为灵格“天仙驸马”能帮助眷侣提升修为。
男修士可以采阴,女修士自然也可以采阳,“天仙驸马”有一项灵能名为“元阳之气”,可以让晋升者体内的阳精之气转化成最纯正的元阳之气。
瑶池宫是道教门派,而房中术本就是道教正统法门之一,所谓“采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳”,《西游记》中孙悟空向菩提老祖求法时,菩提老祖就曾将此命名为“动字门中之道”,只不过猴子心向长生,瞧不上眼。
道教的房中术讲究阴阳流转、龙虎相会、绵绵若存,走的是可持续发展道路,对双方皆有好处,跟魔教那种竭泽而渔式的榨阴吸阳不是一回事,故而晋升“天仙驸马”的男方并不吃亏。
只是江湖人以讹传讹,再加上有心人暗中推波助澜,或出于嫉妒,或有意败坏瑶池宫的名声,导致“天仙驸马”在不知不觉中成了做人炉鼎的形象,连带着绝大多数的瑶池宫女弟子也瞧不起这些入赘的男人。
沈无眠道:“云裳天后没有杀自己的丈夫,是因为她还保留畸变前的感情吗?”
“也可能是想通过折磨挚爱来否定过往的人格,对畸变者不要抱任何期待。”
徐胜上前探查郑景仁的状况,发现对方不仅被挖了眼珠,连舌头也给割了,功体倒是没有被废,只是一身精元遭到了竭泽而渔式的榨取,亏空得厉害,仅比空壳好一些,当下先以灵能“不药而愈”输入一部分元气,接着解开捆绑的绳索。
这条绳索也是一件宝物,只不过品质一般,跟捆仙索、幌金绳之流不能比,倘若捆绑的是徐胜,只怕用力一挣就能扯断。
郑景仁恢复自由后,用干哑的喉咙哀叹一声,接着举掌便朝自己的天灵盖去,徐胜急忙拦住,疑惑道:“阁下是真心求死,还是中了云裳天后的言灵术?”
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郑景仁沉默不语,死志不消。
徐胜想起对方舌头被割,连忙催动灵能“以心印心”,再结合灵能“明心见性”,确认对方并没有遭受精神控制,便劝道:“兄台何必寻死,以灵修之能,眼睛、舌头都可以恢复。”
“……四十载恩爱成夏雪,我已生无可恋,活着亦是心如刀割,还请这位侠士给在下一个痛快,让我不必受此折磨。”
“我不会说云裳天后还活着,说不定能恢复理智,毕竟我十分清楚,吃过人肉的畸变者注定沉沦,回头无路,因此不会给你一个不存在的希望,骗你活下去,但是身为丈夫,难道你不该阻止她继续为恶吗?难道你要坐视一个套着你妻子的皮囊的恶魔,继续增长罪孽吗?”
郑景仁沉默片刻,自嘲道:“区区一介‘天仙驸马’,又能阻止得了谁呢?便是有能力阻止,可一日夫妻百日恩,哪怕她已疯狂,犯下滔天罪业,鄙人亦不愿伤害她,一切便拜托诸位侠士了。”
显然,并非人人都是空真,能下决心大义灭亲的人终究是极少数。
徐胜并不是“自杀有罪”的支持者,倘若一个成年人真的生无可恋,觉得生不如死,自杀也不失为一种选择,但前提是经过深思熟虑,理性的做出判断,而非一时冲动。
郑景仁眼下明显失去了思考能力,在一连串的打击下沉浸在悲痛中难以自拔,此刻他的一切行为都是情绪化非理性,因此徐胜尽最后一丝努力劝道:“你听说过灭轮界吗?”
接着他将灭轮界的状况简单叙述了一遍,又道:“云裳天后身亡后,魂魄说不定能在灭轮界重生,届时你便可以去灭轮界与她重聚,尽管她永远无法踏足阳世,但我想你应该不会介意这一点。”
“……世上真的有灭轮界?你真的不是为了骗我活下去而撒谎捏造出这么一处秘境?”
“待成功逃离桃州,你随我去一趟灭轮界,不就知晓真假了,撒一个一揭就破的谎言又有什么意义?”
“就算世上真有灭轮界,云娘真的能在彼处复生吗?”
“不知道,实话实说,畸变者的神魂受到了污染,死后能否恢复理智我不敢保证,而就算能恢复理智,也只有少数人的魂魄能在灭轮界复生,结合起来,你妻子在灭轮界重生的几率微乎其微,但终究存在可能性,就看你愿不愿意赌一回。”
对方没有拍着胸脯说一定能成功,而是坦然承认可能性很低,这反倒令郑景仁觉得徐胜说的都是真话,没有诓骗他。
倘若灭轮界真实存在,就算希望渺茫,难道可以放弃吗?
“敢问侠士高姓大名。”
“某家徐胜,法号空想,乃莲花寺弟子。”
“竟是侠僧当面!”
原本只信了六成,现在听到名字,郑景仁立时信了九成,暂时放下了求死的念头,道:“大师不惜得罪四海盟,也要为受害者讨回公道,如此信义之士,想来不屑于对鄙人撒谎。”
徐胜不客气道:“确实,你不值得我这么做。”
郑景仁点头道:“此言着实令人心安,请侠僧务必找人抓紧时间治好在下的伤势,若云娘……天后卷土重来,鄙人可以用灵能‘同命鸳鸯’压制她的功体。”
徐胜闻言,心下揣测,从名字来看,这一灵能应该源自“天仙驸马”,而且对伴侣起效,看来这些赘婿如果遭遇恶妻,也不是毫无反击的手段,至少不会沦为任人予取予夺的炉鼎。
奈何大环境如此,人的偏见如同一座大山,任你如何努力都无法搬动。
“对了,云裳天后的仙缕衣为徐某所获,待离开桃州后便交予阁下。”
徐胜想起仙缕衣对瑶池宫结缘的夫妻貌似有特殊意义,倒也不好意思昧下。
“仙缕衣……”郑景仁面露复杂神色,摇了摇头,“不必了,侠僧还是留着吧,此物在你手中能为天下苍生多行义事,留在鄙人手里只能睹物思人,徒惹伤心而已。”
“既如此,必不负所望。”
徐胜没有推辞,他本来也不是将东西推来推去的性格,转身对乐琼和沈无眠道:“郑兄已答应帮助我等对付云裳天后,当务之急还是汇合众人,抓紧时间离开此地。”
虽然乐琼很好奇徐胜到底说了什么,居然将一个意图自尽之人说动,不仅放弃求死之念,还愿意助人大义灭亲,但她心知眼下不是询问此事的时候,点了点头,便继续扶着沈无眠前往无端谷。
徐胜抗着郑景仁紧随其后,一边继续以灵能治疗对方的伤势,一边询问相关的情报。
通过交谈得知,“天仙驸马”的晋升要求并不高,甚至可以从八品直接晋升,不需要修行七品,对许多天赋不高,或者修行资源窘迫的灵修而言,无异于一步登天的好事,因此哪怕外人知道赘婿在瑶池宫的地位和处境,依旧有无数人前仆后继的争取名额。
郑景仁的灵格“天仙驸马”早已演绎圆满,只不过他本身对修行之事不感兴趣,瑶池宫又缺少适合男性的高阶灵格,再加上他的老婆就是瑶池宫的掌门,地位绝伦,别人再怎么欺负赘婿也不会欺负到他的头上,这便导致他对晋升高阶灵格缺乏动力,心甘情愿当一名成功女人背后的男人。
此外,四十多年的双修下来,他也从中受益匪浅。
一开始由于灵能“元阳之气”的效果,或许是云裳天后收获更大,可等到天后晋升四品,每次双修则变成郑景仁受益更多,久而久之,哪怕他无心修行,也将内功修为提升到不亚于寻常四品灵修的水准,在“慧眼识才”观察中,气元属性赫然达到了30000点。
只可惜一朝梦碎,当瑶池宫遭遇异变,郑景仁发现自己竟毫无反抗之力,既救不了自己,也救不了爱妻,只能随波逐流,束手待溺。
对此,徐胜也只是静静聆听,并无开口安慰。
他当然可以说一些类似“男人也好,女人也罢,都应该有自己的奋斗目标,不能作他人的依附”冠冕堂皇的话,但事到如今,也不过是马后炮罢了,于事无补,徒令对方懊悔自责,又有什么意义呢。
谈话没多久,四人便抵达了无端谷,留守的墨者和瑶池宫的幸存者见乐首领跟沈墨师平安归来,皆松了一口气,在从沈无眠口中得知缘由后,纷纷向徐胜致谢。
“趁着云裳天后负伤而逃,我们抓紧时间离开此地,迟则生变。”乐琼下命令道。
“我们往哪边逃?”下属询问道,“南边和西边都比较近,往南是金刚宗的固州,往西是四海盟的济州。”
徐胜插话道:“往西吧,先进入济州,徐某忝为四海盟执法长老,想来他们不会见死不救,之后再往西北入燕州,众人可至四谛郡休养。”
沈无眠道:“我赞同,之前我便提议大伙一齐迁往四谛郡,侠僧开明,海纳百川,并不排斥墨家,甚至允许墨者公开宣传学问,远胜在桃州偷偷摸摸。”
乐琼暗叹沈无眠不懂交际,眼下可不是追究责任的时候,尽管沈无眠本人可能没这个意思,但落在众人耳中,就不免有讽刺大家鼠目寸光的意思。
“我也赞同,当务之急是先寻安全之处,再考虑未来长远之事,侠僧既然有此美意,我等唯有却之不恭。”
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事实上,瑶池宫的掌门大多结过婚,鲜有单身,因为灵格“天仙驸马”能帮助眷侣提升修为。
男修士可以采阴,女修士自然也可以采阳,“天仙驸马”有一项灵能名为“元阳之气”,可以让晋升者体内的阳精之气转化成最纯正的元阳之气。
瑶池宫是道教门派,而房中术本就是道教正统法门之一,所谓“采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳”,《西游记》中孙悟空向菩提老祖求法时,菩提老祖就曾将此命名为“动字门中之道”,只不过猴子心向长生,瞧不上眼。
道教的房中术讲究阴阳流转、龙虎相会、绵绵若存,走的是可持续发展道路,对双方皆有好处,跟魔教那种竭泽而渔式的榨阴吸阳不是一回事,故而晋升“天仙驸马”的男方并不吃亏。
只是江湖人以讹传讹,再加上有心人暗中推波助澜,或出于嫉妒,或有意败坏瑶池宫的名声,导致“天仙驸马”在不知不觉中成了做人炉鼎的形象,连带着绝大多数的瑶池宫女弟子也瞧不起这些入赘的男人。
沈无眠道:“云裳天后没有杀自己的丈夫,是因为她还保留畸变前的感情吗?”
“也可能是想通过折磨挚爱来否定过往的人格,对畸变者不要抱任何期待。”
徐胜上前探查郑景仁的状况,发现对方不仅被挖了眼珠,连舌头也给割了,功体倒是没有被废,只是一身精元遭到了竭泽而渔式的榨取,亏空得厉害,仅比空壳好一些,当下先以灵能“不药而愈”输入一部分元气,接着解开捆绑的绳索。
这条绳索也是一件宝物,只不过品质一般,跟捆仙索、幌金绳之流不能比,倘若捆绑的是徐胜,只怕用力一挣就能扯断。
郑景仁恢复自由后,用干哑的喉咙哀叹一声,接着举掌便朝自己的天灵盖去,徐胜急忙拦住,疑惑道:“阁下是真心求死,还是中了云裳天后的言灵术?”
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郑景仁沉默不语,死志不消。
徐胜想起对方舌头被割,连忙催动灵能“以心印心”,再结合灵能“明心见性”,确认对方并没有遭受精神控制,便劝道:“兄台何必寻死,以灵修之能,眼睛、舌头都可以恢复。”
“……四十载恩爱成夏雪,我已生无可恋,活着亦是心如刀割,还请这位侠士给在下一个痛快,让我不必受此折磨。”
“我不会说云裳天后还活着,说不定能恢复理智,毕竟我十分清楚,吃过人肉的畸变者注定沉沦,回头无路,因此不会给你一个不存在的希望,骗你活下去,但是身为丈夫,难道你不该阻止她继续为恶吗?难道你要坐视一个套着你妻子的皮囊的恶魔,继续增长罪孽吗?”
郑景仁沉默片刻,自嘲道:“区区一介‘天仙驸马’,又能阻止得了谁呢?便是有能力阻止,可一日夫妻百日恩,哪怕她已疯狂,犯下滔天罪业,鄙人亦不愿伤害她,一切便拜托诸位侠士了。”
显然,并非人人都是空真,能下决心大义灭亲的人终究是极少数。
徐胜并不是“自杀有罪”的支持者,倘若一个成年人真的生无可恋,觉得生不如死,自杀也不失为一种选择,但前提是经过深思熟虑,理性的做出判断,而非一时冲动。
郑景仁眼下明显失去了思考能力,在一连串的打击下沉浸在悲痛中难以自拔,此刻他的一切行为都是情绪化非理性,因此徐胜尽最后一丝努力劝道:“你听说过灭轮界吗?”
接着他将灭轮界的状况简单叙述了一遍,又道:“云裳天后身亡后,魂魄说不定能在灭轮界重生,届时你便可以去灭轮界与她重聚,尽管她永远无法踏足阳世,但我想你应该不会介意这一点。”
“……世上真的有灭轮界?你真的不是为了骗我活下去而撒谎捏造出这么一处秘境?”
“待成功逃离桃州,你随我去一趟灭轮界,不就知晓真假了,撒一个一揭就破的谎言又有什么意义?”
“就算世上真有灭轮界,云娘真的能在彼处复生吗?”
“不知道,实话实说,畸变者的神魂受到了污染,死后能否恢复理智我不敢保证,而就算能恢复理智,也只有少数人的魂魄能在灭轮界复生,结合起来,你妻子在灭轮界重生的几率微乎其微,但终究存在可能性,就看你愿不愿意赌一回。”
对方没有拍着胸脯说一定能成功,而是坦然承认可能性很低,这反倒令郑景仁觉得徐胜说的都是真话,没有诓骗他。
倘若灭轮界真实存在,就算希望渺茫,难道可以放弃吗?
“敢问侠士高姓大名。”
“某家徐胜,法号空想,乃莲花寺弟子。”
“竟是侠僧当面!”
原本只信了六成,现在听到名字,郑景仁立时信了九成,暂时放下了求死的念头,道:“大师不惜得罪四海盟,也要为受害者讨回公道,如此信义之士,想来不屑于对鄙人撒谎。”
徐胜不客气道:“确实,你不值得我这么做。”
郑景仁点头道:“此言着实令人心安,请侠僧务必找人抓紧时间治好在下的伤势,若云娘……天后卷土重来,鄙人可以用灵能‘同命鸳鸯’压制她的功体。”
徐胜闻言,心下揣测,从名字来看,这一灵能应该源自“天仙驸马”,而且对伴侣起效,看来这些赘婿如果遭遇恶妻,也不是毫无反击的手段,至少不会沦为任人予取予夺的炉鼎。
奈何大环境如此,人的偏见如同一座大山,任你如何努力都无法搬动。
“对了,云裳天后的仙缕衣为徐某所获,待离开桃州后便交予阁下。”
徐胜想起仙缕衣对瑶池宫结缘的夫妻貌似有特殊意义,倒也不好意思昧下。
“仙缕衣……”郑景仁面露复杂神色,摇了摇头,“不必了,侠僧还是留着吧,此物在你手中能为天下苍生多行义事,留在鄙人手里只能睹物思人,徒惹伤心而已。”
“既如此,必不负所望。”
徐胜没有推辞,他本来也不是将东西推来推去的性格,转身对乐琼和沈无眠道:“郑兄已答应帮助我等对付云裳天后,当务之急还是汇合众人,抓紧时间离开此地。”
虽然乐琼很好奇徐胜到底说了什么,居然将一个意图自尽之人说动,不仅放弃求死之念,还愿意助人大义灭亲,但她心知眼下不是询问此事的时候,点了点头,便继续扶着沈无眠前往无端谷。
徐胜抗着郑景仁紧随其后,一边继续以灵能治疗对方的伤势,一边询问相关的情报。
通过交谈得知,“天仙驸马”的晋升要求并不高,甚至可以从八品直接晋升,不需要修行七品,对许多天赋不高,或者修行资源窘迫的灵修而言,无异于一步登天的好事,因此哪怕外人知道赘婿在瑶池宫的地位和处境,依旧有无数人前仆后继的争取名额。
郑景仁的灵格“天仙驸马”早已演绎圆满,只不过他本身对修行之事不感兴趣,瑶池宫又缺少适合男性的高阶灵格,再加上他的老婆就是瑶池宫的掌门,地位绝伦,别人再怎么欺负赘婿也不会欺负到他的头上,这便导致他对晋升高阶灵格缺乏动力,心甘情愿当一名成功女人背后的男人。
此外,四十多年的双修下来,他也从中受益匪浅。
一开始由于灵能“元阳之气”的效果,或许是云裳天后收获更大,可等到天后晋升四品,每次双修则变成郑景仁受益更多,久而久之,哪怕他无心修行,也将内功修为提升到不亚于寻常四品灵修的水准,在“慧眼识才”观察中,气元属性赫然达到了30000点。
只可惜一朝梦碎,当瑶池宫遭遇异变,郑景仁发现自己竟毫无反抗之力,既救不了自己,也救不了爱妻,只能随波逐流,束手待溺。
对此,徐胜也只是静静聆听,并无开口安慰。
他当然可以说一些类似“男人也好,女人也罢,都应该有自己的奋斗目标,不能作他人的依附”冠冕堂皇的话,但事到如今,也不过是马后炮罢了,于事无补,徒令对方懊悔自责,又有什么意义呢。
谈话没多久,四人便抵达了无端谷,留守的墨者和瑶池宫的幸存者见乐首领跟沈墨师平安归来,皆松了一口气,在从沈无眠口中得知缘由后,纷纷向徐胜致谢。
“趁着云裳天后负伤而逃,我们抓紧时间离开此地,迟则生变。”乐琼下命令道。
“我们往哪边逃?”下属询问道,“南边和西边都比较近,往南是金刚宗的固州,往西是四海盟的济州。”
徐胜插话道:“往西吧,先进入济州,徐某忝为四海盟执法长老,想来他们不会见死不救,之后再往西北入燕州,众人可至四谛郡休养。”
沈无眠道:“我赞同,之前我便提议大伙一齐迁往四谛郡,侠僧开明,海纳百川,并不排斥墨家,甚至允许墨者公开宣传学问,远胜在桃州偷偷摸摸。”
乐琼暗叹沈无眠不懂交际,眼下可不是追究责任的时候,尽管沈无眠本人可能没这个意思,但落在众人耳中,就不免有讽刺大家鼠目寸光的意思。
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